...
IMG 20251223 WA0176

كتبت: المحبة لله 

 

4- سحاب الجنة:

قال كثير بن مرة: بلغنا إن من المزيد إن تمر السحابة بأهل الجنة فتقول: بم تحبون إن أمطركم فلا يتمنون شيئا إلا وأمطروه قال كثير: والله لئن أشهدني الله هذا الموقف لأطلبن إليها إن تمطرني بالحور العين.

 

ونحن ندعوا الله أن نرزق هذا المطر، وان يظلنا هذا السحاب؛ لأننا نحسن الظن بالله فنحسن العمل، ومن هذه صفته فليشغل نفسه اليوم في أي نوع من المطر يتمناه .

 

أخي الحبيب..

الدار جنة عدن عن عملت بما بما يرضي الإله وإن فرطت، فالنار

هما محلان ما للناس غيرهم فانظر لنفسك ماذا أنت تختار.

 

 

5-سعة عرض الجنة

قال الله عز وجل (وسارعوا إلي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين).

وإنما ذكر العرض؛ لأنه دائمًا أقصر من الطول، فإذا كان العرض هو السموات والأرض فكيف بالطول؟

 

سمع عمير بن الخيام هذه الآية فانطلق ينشدا فرحًا مسرورا:بخ بخ، فسأله النبي صلي الله عليه الصلاة والسلام :ما الذي حملك علي قولك بخ بخ؟ فقال: رجاء إن أكون من أهلها، فقال له النبي صلّى الله عليه وسلم: فأنت من أهلها.

 

 

تلقف هذه البشري عمير فعلم أنه لم يبق بينه وبين دخول الجنة عقبة سوي إن يضرب بالسيف فيدخلها، وكان في يده تمرات، فتذكر إن ما في الجنة خير وأبقي، وأن تمر الجنة احلي من تمر الدنيا، فألقي الدنيا من يده وقذف بها وراء ظهره، وقال : إنها لحياة طويلة حتى آكل هذه التمرات، وانطلق مسرعا ..قاتل ..قتل..دخلها.

 

قال محمد بن الحنفية

(إن أبدانكم هذه ليس لها أثمان إلا الجنة، فلا تبيعوها إلا بها ).

6-ريح الجنة

قال عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم (فإن ريحها لتوجد من مسيرة خمسمائة عام).

 

 

لئن كان عرض الجنة هو الذي أثار عمير بن الحمام فإن ريحها هي التي حركت انس بن النضر، هذه الريح شمها أنس رضي الله عنه يوم أحد فانطلق يصيح في الناس: واها لريح الجنة.. إني لأجد ريحها خلف أحد.. فهزه الشوق إلي الجنة بعد أن استنشق ريحها ولم يطق الانتظار، وأبلي بلاء حسنا حتى استقبل بجسده العاري بضعا وثمانين ضربة بسيف أو طعنة برمح أورمية بسهم، ولم تعرفه أخته إلا ببنانه، ليخلد الله ذكره بعد ذالك في القرآن وينزل فيه قول الله عز وجل (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ).

 

أختاه احذري

أختاه..لن تدخلي الجنة ولن تجدي ريحها إذا كنت أحد صنفين، عناهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله( صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ).

 

البخيل كل البخل

قالت أم البنين: البخيل كل الخل من بخل عن نفسه بالجنة.

7-بيوت الجنة

(الجنة بناؤها لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا ييأس، ويخلد لا يموت، لا تبلي ثيابهم، ولا يفني شبابهم)

 

الكلام السابق حديث صحيح أخبر به النبي صلّى الله عليه وسلم.

النبي صلي الله عليه وسلم فقال (إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما، ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا مابين المشرق والمغرب).

 

بيتك في الجنة من وسط ملايين بل مليارات البيوت، ستعرفه أكثر مما كنت تعرف بيتك الذي كنت تسكنه في الدنيا مع انك لم تره قبل ذالك، ولم تذهب إليه قط؛ لكن الله يلقي في روعك هذه المعرفة، أقسم علي ذالك الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم (فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم بمسكنه في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا).

 

كيف تبني بيتك في الجنة

حضر عمرو بن طفيل مجلسا لعمر بن الخطاب، وكانت يده قطعت يوم معركة اليمامة، وبينما هم جلوس إذ حضر الطعام فتنحي عمرو عنه، فالتفت إليه عمر وقال : لعلك تنحيت لمكان يدك؟

 

قال عمرو: أجل قال عمر: والله لا أذوق طعاما حتى تناله بيدك، ما في الحاضرين من بعضه في الجنة غيرك .

8- أبواب الجنة

عدد أبوابها ثمانية لقول النبي صلي الله عليه وسلم (الجنة لها ثمانية أبواب).

أما عن سعة هذه الأبواب، فشانه شان كل ما في الجنة.. لا يخطر علي عقل بشر، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم إن مابين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة، وليأتين عليها يوم وهي كظيظ من الزحام ).

 

 

فهل نطمح أن نكون من هذا الزحام، وماذا قدمت في سبيل ذالك ؟ أين صحيفة أعمالك؟ أين دلالة إيمانك ؟عملك الصالح وحده هو المفتاح الذي تفتح به أبواب الجنة، ليست الأماني ..ليست الأحلام ..ليست كلمات اللسان، ليس غير الأعمال فاصنع مفاتيحك من الآن ياهمام.

 

الصديق يصدق

أبو بكر الصديق رضي الله عنه أراد إن يدخل الجنة من الأبواب الثمانية، وقدم بين يدي ذالك عملا صالحا متقبلا ثم ما أراد.

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير ، من كان أهل الصلاة دعي من أبواب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة)

قال أبو بكر : هل يدعي أحد من تلك الأبواب كلها: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : نعم، وأرجوا إن تكون منهم.

 

الأبواب المغلقة

قال سالم بن عبد الله بن عمر: رأيت في المنام كأن ثمانية أبواب للجنة فتحت إلا باب واحد، فقلت: ما شأن هذا الباب؟ فقيل: هذا باب الجهاد ولم تجاهد، فأصبحت وأنا أشتري الظهر (الفرس الذي يقاتل عليه).

 

9- نوم الجنة

في الدنيا يعرف المرء معاني النصب والتعب والكد والشقاء، وهذه الكلمات لا وجود لها في قاموس الجنة حيث الراحة الأبدية فلا تعب، والطمأنينة السرمدية فلا هم أو حزن، ولان أهل الجنة لا يتعبون فهم لا ينامون؛ لأن النوم إنما هو راحة المكدودين والكادحين، ولا كد هناك أو كدح.

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (النوم اخو الموت ولا يموت أهل الجنة).

 

10-نور الجنة

ولأنه ليس في الجنة نوم فلا حاجة لوجود ليل، فلا ليل في الجنة، بل هي نور يعقبه نور وضياء يتلوه ضياء.

قال القرطبي وغيره : ليس في الجنة ليل ونهار، وليس فيها شمس ولا قمر، وغنما هم في نور دائم أبدًا؛ وإنما يعرفون مقدار الليل بإرخاء الحجب وإغلاق الأبواب، ويعرفون مقدار النهار برفع الحجب وفتح الأبواب.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Loading

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *